Mausoleum von Imam Abu Hafs Kabir, Buchara
Abu Hafs Ahmad ibn Hafs ibn Zabarkon ibn Abdullah ibn Bahr al-Kabir al-Ijl al-Bukhari - der große Theologe und Philosoph der islamischen Welt - wurde im Jahr 150 AH (767) in einer kleinen Buchara-Mahalla Fagsodara geboren, als das Khanat durch die Muqqana-Unruhen erschüttert wurde. Dies ist symbolisch, denn nach Jahren des Aufruhrs sollte Abu Hafs selbst den Titel "Großer Buchari" - "Kabir Buchari" - erlangen und Buchara wieder zum Zentrum der muslimischen Kultur als Gefährte des Islam machen.
Schon in jungen Jahren reiste er von Buchara nach Bagdad, der Hauptstadt des islamischen Faqih, um religiöse Studien zu betreiben und ein Kenner der Hadith zu werden. Sein Lehrer war Imam Abu Abdullah Muhammad al-Shaibani, ein Schüler des Begründers der Hanafi-Madhab (eine der vier sunnitischen theologischen Schulen), Imam Abu Hanifa, sowie Abu Yusuf.
Abu Khawws Kabir war ein fleißiger Schüler, von sanftem Gemüt und unermüdlichem Wissensdurst. Dies machte ihn zu einem der führenden Theologen des Islams und zum Autor von Büchern, die sich Jahre später mit dem muslimischen Recht befassten:
- Al-Ahwo'wal ikhtilof" ("Einfache Überlegungen und Meinungsverschiedenheiten").
- Al-Raddu alal-lafziyya (Abstoßung des Hochverehrten).
- "Fatovoyi Abu Hafs" ("Fatwas von Abu Hafs").
Nach seinem Abschluss kehrte er nach Buchara zurück, um religiöse und weltliche Fächer zu unterrichten und seine Heimat mit dem Licht des Wissens zu erhellen. Der größte Gelehrte und islamische Rechtsgelehrte wurde in der Stadt mit den ihm gebührenden Ehren empfangen, und die ihm gewidmete Moschee wurde geschmückt. Er war im Volksmund bekannt als Imomi Hojjatbaror, "der Imam, der ihn aus der Dunkelheit der Unwissenheit herausführt". Es heißt, dass sogar der übliche lärmende orientalische Basar verstummte, als der Heilige ihn durchquerte. Da die Bewohner seine Barmherzigkeit kannten und ihm in schwierigen Lebenssituationen gerne zu Hilfe kamen, suchten sie ihn am nordwestlichen Tor der Festungsmauern um Rat und Belehrung auf und gaben ihm einen besonderen Namen - das "Tor von Haq rah", was "zur Wahrheit" bedeutet. Später ging der Beiname auf die gesamte Nachbarschaft über.
Abu Haws Kabir gründete die Hanafi-Schule in Maverannahr und zog würdige Schüler heran. Der berühmteste unter ihnen ist der verehrte Imam al-Bukhari, Autor des Hadith "Sahih al-Bukhari".
Außerdem eröffnete Abu Khavs Kabir die erste hanafitische Madrassa in Buchara, zu der begabte Studenten aus dem ganzen Osten strömten. Der engagierte Dienst und das Unterrichten in der Madrassa war nicht nur sein Lebenswerk, sondern auch das Werk seiner Familie. Sein Sohn, Abu Abdullah Muhammad ibn Ahmad ibn Hafs al-Zabarkon al-Bukhari, trat in die Fußstapfen seines Vaters und versuchte, die Höhen der Wissenschaft zu erobern, während seine Frau Frauen unterrichtete und ihre Weisheit mit ihnen teilte. Auch der Imam selbst schätzte die Bedeutung ihrer Aussprüche. In der Geschichte ist sein Satz in Bezug auf seine Frau erhalten geblieben: "Ja ayatuha al-mar'a, ramaiti bismahin nofiz" - "O Frau, dein Pfeil hat das Ziel genau getroffen".
Keine historische Chronik der damaligen Zeit hat es vermieden, den Namen des Imams zu erwähnen. Der Historiker Narshakhi schrieb, dass Buchara durch seinen Beitrag den Titel "Qubbat ul-Islom" - "Der Dom des islamischen Glaubens" - erhielt.
Seine letzten Tage verbrachte er im Jahre 216 AH (832) im Kreise seiner Lieben. Doch Ruhm und Verehrung überlebten ihn noch lange. Sieben Jahrhunderte später beginnt Ahmad ibn Mahmuds Muin ul-fukaro über die Heiligtümer von Buchara mit einer Lobpreisung des Namens von Abu Hafsa Kabir Bukhari und seines Sohnes Abu Hafsi Saghir für die "Vervollkommnung der Gemeinschaft Allahs".
Die Bukhari-Ahnen glauben, dass der Hügel mit der Abu Hafsa Kabir Bukhari-Gedenkstätte auch die letzte Ruhestätte des legendären Königs von Turan war. Der Mazar ist zu einem Wallfahrtsort für die Gläubigen geworden, die von der besonderen Kraft des Gebets an diesem verehrten Ort überzeugt sind. Das Mausoleum von Imam Abu Khavs Kabir hat die Form eines Würfels mit einer halbkugelförmigen Kuppel, die architektonische Bezüge zum Samaniden-Mausoleum aufweist. Mystiker sehen darin ein Zeichen des Schicksals, denn es war sein Sohn Abu Abdullah, der den Status eines bedeutenden Gelehrten erlangte und eine wichtige Rolle bei Ismael Samanis Aufstieg auf den Thron von Buchara spielte.
Während der Sowjetzeit verschwand das Mausoleum wie viele andere religiöse Stätten von der Bildfläche, aber nicht aus den Herzen der Menschen. Das Mausoleum von Imam Abu Hafsa Kabir in Buchara wurde in den Jahren der Unabhängigkeit mit einem unerschöpflichen Strom von Pilgern aus der ganzen Welt wiederbelebt, die die Sufi-Schreine verehren.