タシケントのタラス・シェフチェンコ記念碑

ウズベキスタンのウクライナ人

タシケントの同名の通りにあるタラス・シェフチェンコ記念碑は、ウクライナとウズベキスタンの文化的・歴史的な結びつきの象徴である。

記録によると、ウクライナ人入植者の最初の家族は18世紀にウズベキスタンにやってきたが、1865年にロシア帝国がトルキスタン地方を占領した後、その数は大幅に増加した。彼らはシル・ダリヤ川の肥沃な土地と山間部のフェルガナ渓谷に定住したが、亡命者たちは荒涼としたハンガリー・ステップの開発に駆り出された。その後、サマルカンドやブハラにも入植地ができ、ウクライナ語の学校も開設された。ガリシア人捕虜がトルキスタンに送られた第一次世界大戦中に、ディアスポラの数は増加した。2010年の国勢調査によると、ウズベキスタンには86,000人のウクライナ人ディアスポラがいる。

ウズベキスタンと中央アジアにおけるタラス・シェフチェンコの遺産

ウズベキスタンの首都タラス・シェフチェンコ通りは、ウズベキスタンの住民にとって最も困難な時期のひとつであった1966年の大地震の際に、タシケントにやってきたウクライナ人たちによって建設された。この地震によって、タシケントの古い街並みは地上から消し去られたのである。民族の共同努力によって、出血した人々に新しい故郷を、そしてタシケントに美しい現代の顔を与えることが、可能な限り短期間で成し遂げられた。

タシケントにあるシェフチェンコの記念碑は、首都の彫刻家レオニード・リャブツェフが制作したもので、2002年12月20日、ウクライナ大統領レオニード・クチマがウズベキスタンを公式訪問した際に、彼の直々の立ち会いのもと、両国の首脳が参加した記念碑の建立式から2年後に、この場所に記念碑が建立された。

リャブツェフ氏の彫刻は、ウズベキスタンのもう一人の有名な記念碑であるカラカルパクの詩人アジニヤズ・コシバイ・ウリー氏の作品でもある。

この記念碑は、ウクライナの傑出した詩人、散文家、作家、思想家、芸術家、民族学者、公人であり、国民的英雄として、またウクライナのアイデンティティの象徴として認められているタラス・シェフチェンコへのオマージュである。

あまり知られていないが、タラス・グリゴリエヴィチは、アラル海探検隊の一員として中央アジアを訪れ、カラカルパクスタン共和国の北部を調査する機会を得た。このミッションは非常に刺激的で、彼は1年間で87枚の絵を描いた。草原の村、地元の動物、水のない砂の風景など、旅先のエキゾチックな地域のイメージを捉えようと努めた。詩「神は扉に斧を持っていた」の主人公は、砂漠の孤独な木々「ヂャンギス＝アガチ」だった。遊牧民にとって神聖な木であり、色とりどりのリボンで飾られ、鳥が巣を作る。

草原の火』は、彼がオレンブルク地方のオルスクからキルギスのライムへ旅したときに見た災害を描いた作品である。この前代未聞の "火の噴射 "は、彼の文学作品にも反映され、『双子』という物語に詳しく描かれている。カザフスタンのアクトベ地方にある、花崗岩の山塊に囲まれた黒く未舗装の急峻な川岸に建てられた騎士の城のような、絵のように美しいカラブタク砦もここに紹介されている。ボガティル・ダスタンの墓への訪問が作品に反映されている。

灰色の花崗岩の台座に載せられたベルト状の彫刻であるこの記念碑のデザインと建築は、細部へのこだわり、様式化されたウクライナ風の装飾、芸術的な表現力において特筆すべきものである。彫刻は、タラス・シェフチェンコが長いコートに身を包み、肩に短いマントを羽織った姿を描いている。左手には、近代ウクライナ文学の創始者であることを示す本やノートのようなものが握られており、彼の名前、姓、姓名が刻まれた古典的な碑文の代わりに、オリジナルの署名の見本が彫られている。

2014年3月9日、タシケントではタラス・シェフチェンコ生誕200周年が公式に祝われ、ウクライナ大使とウズベキスタン外務省が参加して記念碑に献花が行われた。ウズベキスタンのウクライナ人ディアスポラの代表者が詩人の詩を原語で朗読し、ウズベク語とクリミア・タタール語でも翻訳が披露された。

この記念碑的芸術作品の見本は、芸術家V.クトキン作の大きなモザイクパネルの向かいにあり、ウズベキスタンにおけるこの記念碑の存在の文化的意義をさらに強調している。このパネルは、シェフチェンコにちなんで命名された名門公立学校No.110に隣接するプールの壁に設置された。この学校のプロジェクトの作者は、ウクライナの建築家I.カラキスである。