В мире осталось не так много мест, которые бы датировались веками до нашей эры. Наши предки не планировали вызывать интерес у современных людей  — их жилища разрушались, завоевывались и сжигались, люди переходили с места на место, чтобы найти себе  кусочек земли под солнцем, и опять выращивать хлеб и растить детей.

Поэтому мы понимаем наших туристов из породы любознательных, которые сетуют на то, что  мало осталось объектов, к которым  можно прикоснуться, не задев современную реставрацию или  пусть пятисотлетний, но ремонт.

Но удивительное рядом – в центре Ташкента расположен холм – тепа, городище Мингурик, Тысяча Урючин, как назвали его  древние ташкентцы,   место, откуда можно отправиться  более чем на две тысячи лет назад.

Когда-то здесь жили  люди, простой  народ,  занимавшийся земледелием, благо  для этого были все условия – хорошая земля, ласковое солнце и вода. Это был оазис,  лежавший между притоками Сырдарьи – Ахангараном и Чирчиком, идеальное место  для возникновения городской культуры. Страна Чача, Чачанап —  назвалась эта территория , что можно перевести как  «община», «люди, народ».  В Китайских летописях  говорится  о городе Кянгюй, столице Чачанапа,  который существовал уже  во втором веке до нашей эры. Это недалеко от Ташкента, всего в семидесяти километрах, там находится древнейшее городище Канка. Но  о Канке в следующий раз.

Считалось, что городище Мингурик, Мадина Шаша,  столица,  и есть  прародитель Ташкента, но  археологи обнаружили, что городище Шоштепа старше Мингурика, и именно  с него надо вести отсчет города. Сам Мингурик  был полноценным городом, с цитаделью, и по данным археологии  к первому веку до нашей эры был хорошо укрепленным и многочисленным. Его площадь в 19 веке  составляла  около 35 гектаров, вместе с шахристаном, внутренним городом и рабадом – загородом. Холм, который мы сейчас  можем видеть  — это дворец, центр, с залами и кулуарами, святилищем, с настенными росписями.  Очень интересно наблюдать срезы культурных слоев  и слушать пояснения гидов  — зольные  бытовые слои отличаются от ритуальных – зороастрийцы почитали золу от священного огня чистой и обращались с ней бережно.

Дворец в высоту 15 метров, в ширину 45 – все что осталось от Мадины Шаша. Он был выстроен на естественном возвышении, из сырцового кирпича и пахсовой глины – смесь глины и соломы, — не слишком прочного материала  с точки зрения времени. Но, тем не менее, на стенах можно видеть очертания кирпичей, своды и переходы, комнаты и этажи. Холм,  как слоеный пирог, вместил в себя культурные слои  двух тысячелетий.

Четыре года назад правительством Узбекистана было принято решение законсервировать остатки городища, чтобы сохранить его для потомков. Над холмом возвели павильон, защищающий раскопанные строения от осадков,  обнесли «крепостной стеной» и создали  своеобразный музей, который показывает быт людей, живших более двух тысяч лет назад.

Есть небольшая «чайхана», которая пристроена рядом, и которая выполняет не только роль места отдыха для туристов и горожан, но  еще и служит  галереей для  необычных выставок  и инсталляций.