Католический костел в Ташкенте - Собор Святейшего Сердца Иисуса
Величественный собор, расположенный напротив Экопарка — римско-католический храм, главный в Узбекистане, принадлежащий апостольской администрации. Представляет собой изящный образец неоготической архитектуры, будто сошедший со страниц романов Гюго. Украшен фасадными окнами-розами с узкими витражами и круглыми проёмами, готическими ажурными переплетениями, выложенными сложным рисунком из фигурных кирпичей и стройными, стрельчатыми остроконечными пинаклями. Самый высокий шпиль увенчан крестом, пронзающим небеса.
Чарующий интерьер двухэтажного собора выполнен из мрамора и гранита, с крестовыми сводами и выраженными ребрами-нервюрами, цилиндрическими колоннами, а при главном алтаре находится парящая над землей статуя Иисуса Христа. Двери и мебель выполнены из ценных пород высококачественного дерева.
Дизайн врат в крипту, люстр главного зала, электрических светильников, подсвечников и канделябров, дверных навесов, фигурных ручек и кованных ограждений оформлен по проекту прихожанина, признанного художника и кузнеца Владимира Пилипюка, уроженца Донбасса, переехавшего на постоянное место жительства в Ташкенте еще в 80-х.
Освещению в католических костелах традиционно уделяется большое внимание, ведь они служат прообразами небесного. Обилие воздуха и световых потоков, проходящего сквозь разноцветные стекла витражей, приводят к ощутимому эмоциональному подъему и олицетворяют духовную концепцию единства мироздания.
Службу несут монахи и священники ордена францисканцев под управлением титулярного епископа, отца Ежи Мацулевича.
Католический храм в Ташкенте - история
Несмотря на фактическую молодость самого здания, чей блистательный вид никак не напоминает о пережитых тяготах, история его возведения протянулась сквозь целый век и связала 3 исторические эпохи.
• В 1873 году на территории столицы Узбекистана проживало 40 000 человек. Четверть из них были католиками - большое количество поляков были военнопленными солдатами, рабочими и переселенцами, направленными в ссылку в Среднюю Азию по приказу императора за участие в восстаниях 1863-1864 годов. Католики Туркестана обратились к правительству Российской Империи с просьбой о разрешении строительства Католического храма в Ташкенте. Первое прошение, направленное генерал-губернатору Константину Кауфману, было отклонено, в связи с непредусмотренным расходом для казны. Последующее прошение, направленное уже после его смерти новому генерал-губернатору Михаилу Черняеву удовлетворили.
• В августе 1883 года в Туркестане на постоянной основе военно-окружным священником был назначен Фердинанд Сенчиковский и год спустя стартовало строительство первой молельни-каплицы на добровольные пожертвования.
• В 1902 на служение в ташкентскую молельню направляется российский священник Юстин Бонавентура Пранайтис. Обучался в Императорской Римско-Католической Духовной Академии Санкт-Петербурга, где позже стал профессором. Он и был назначен куратором Туркестанского края и выступил инициатором возведения более масштабной по площади часовни, выкупив под нее землю. В 1904 году начали сбор пожертвований для строительства костела в Ташкенте с часовней, простоявшей до 1996 года на берегу канала Салар.
• В 1905 году Юстин Пранайтис вновь обратился к властям с прошением о выделении участка земли уже в Самарканде под строительство католического костела для удовлетворения духовных нужд местной диаспоры. Активная деятельность Пранайтиса неоднократно вызывала недовольства правящих сил, угрожающих ему высылкой.
• Католический храм в Ташкенте начал строится в 1912 году. Материалом для строительства выбрали бюджетный бетон. Проект принадлежит авторству польского архитектора Людвика Панчакевича, обучавшегося в Санкт-Петербурге. Его знаменитыми творениями также являются варшавские католические церкви святых Михаила и Флориана, а также Святейшего Искупителя и святого Станислава. При стройке, в свободное от основных трудовых повинностей время, несмотря на усталость, работали сами поляки и другие католики, а также пленные солдаты, среди которых оказались квалифицированные и талантливые скульпторы, каменщики и инженеры. Уже тогда за храмом закрепилось неофициальное название «Польский костел в Ташкенте».
• После смерти Пранайтиса в 1917 году строительством руководил священник Болеслав Рутенис. После прихода к власти большевиков и возникшим дефицитом средств возведение прекратили. Римско-католический костел Ташкента остался недостроенным и не был введен в действие. До наших дней от постройки того времени сохранилась крипта.
• В 1925 году коммунистические власти не пожалели святыню и решили закрыть собор. Потом его использовали под зернохранилище, а позже под сводами и вовсе устроили спортзал ПТУ. С 1925 года по 1976 год недостроенный храм использовали под общежитие и склад, что постепенно приводило к его разрушению. Скульптуры разворовывались, здание превращалось в руины.
• В 1976 году большевики решили реставрировать поврежденное здание, передать Министерству культуры УзССР и использовать в качестве органного зала. Приложенных усилий оказалось недостаточно, чтобы вдохнуть в постройку новую жизнь и в 1981 году костел законсервировали и объявили архитектурно-историческим памятником Узбекистана.
• В 1990 году состоялась регистрация римско-католического прихода, и с обретением Узбекистаном Независимости в 1991 году республиканские власти полностью передали его верующим. С тех пор, на протяжении 14 лет его возглавлял отец Кшиштоф Кукулка, миссионер францисканского ордена, направленный в далекий край по личному поручению римского Папы Иоанна Павла II. С его назначением, с 1993 года пошел интенсивный процесс реставрации, ключевую помощь в которой оказывал Ватикан.
К реализации проекта привлекли архитектора Сергея Адамова, инженерными работами руководил Александр Пономарев. Первоначальный фасад и интерьер сохранить не удалось.
• 22 октября 2000 года здание, еще находящееся в процессе восстановления, с незавершенными декоративными работами осветили. Священный и торжественный процесс провел архиепископ Мариан Олес – папский нунций в Средней Азии.
• 1 апреля 2005 года Папа Иоанн Павел II повысил статус Ташкентского католического собора до епархии с кафедрой. Первым епископом назначили действующего служителя Ежи Мацулевича, прибывшего в Узбекистан из Рима.
На площади перед спуском к костелу располагается еще одна важная достопримечательность - памятник полякам, интернированным в Узбекистан. Жертвы политических репрессий, под предводительством генерала Владислава Андерса самоотверженно вызвались на сражение с фашистской армией Гитлера. Обездоленные, оторванные от своей семьи и Родины, испытывающие тяготы голода и изнуряемые болезнями, они сформировали дивизию в 10 000 человек, чтобы принять участие в грандиозной битве, состоявшейся под итальянским Монте-Кассино.
Римско-католический костел Ташкента - знаковая достопримечательность столицы и место встреч католической общины Узбекистана для исполнения обрядов и проведения праздничных мероприятий. Красивые таинства и загадочность костела, во многом объяснимая нетипичностью его архитектуры для традиционно мусульманского населения Средней Азии привлекает к знакомству представителей всех религиозных конфессий и просто ценителей европейской культуры из числа светских посетителей.
Двери храма открыты всем желающим и в дни празднования главных католических праздников – Рождества и Пасхи здесь можно наблюдать мульти этнический Узбекистан в миниатюре с его открытостью и доброжелательностью к другим народам, их верованиям и устоям.
Католическая диаспора Узбекистана, в связи с масштабными репатриационными программами немногочисленна, но сплочена.
Польский костел в Ташкенте встречает посетителей роскошным розарием, разбитым перед зданием – это заслуга настоятеля и прихожан, помогающим в уходе.
На входе, с первого этажа гостей встречают двери крипты, где проводятся регулярные службы в будние дни, в том числе и на польском языке (по средам, за исключением летнего периода). Воскресные мессы в храме ведутся на четырёх языках: английском, русском и корейском.
Адрес: улица Махтумкули, 80/1, возле «старого» ТашМИ
Телефон: +998 71 233 42 55
Открыт для посещений: со вторника по воскресенье с 10.30 до 18.00