Мавзолей Пахлавана Махмуда, Хива
У каждого народа в мире передаются из уст в уста сказания про героев-богатырей, сражающихся за добро с драконами, сказочными существами, злыми духами. Среднеазиатские богатыри-пахлаваны предстают борцами за справедливость и против угнетения народа.
Один из самых известных в Хиве — Пахлаван Махмуд, родившийся в 1247 году. Известный прежде всего как мастер по выделке мехов, поэт и философ, он был также искусным борцом, что принесло ему титул «Пахлаван», что означает «герой». Его поэзия, написанная под псевдонимом «Махмуд», славится своими глубокими духовными прозрениями и лирической красотой. Жизнь Пахлавана Махмуда была сочетанием физической доблести и интеллектуальной глубины, что сделало его любимой фигурой в Хиве и за ее пределами.
Одна из легенд о Пахлаване Махмуде гласит: смелый юноша покорил своей силой индийского правителя, захватившего хорезмские земли. Взамен царь пообещал исполнить любое желание богатыря. Тот попросил освободить земляков из плена. Правитель решил схитрить и поставить условие: «Освобожу столько человек, сколько поместится на коровьей коже». Пахлаван Махмуд славился не только силой, но и острым умом, поэтому нашел решение. Он разрезал шкуру животного на длинные полоски, смастерил из них большой ремень и обвязал им всех пленных. Эта истории закрепили за ним статус народного героя и духовного наставника, почитаемого поколениями, а мусульманское духовенство причислило его к лику святых.
Строительство мавзолея Пахлавана Махмуда началось намного позже его смерти в 1326 году. Сначала это было небольшое захоронение подле стен его мастерской. И только в 1701 году началось возведение мавзолея. Изначально это было скромное сооружение, но на протяжении веков оно претерпело несколько расширений и реконструкций. Здание постепенно разрушалось, и в 1835 году, в период правления Аллакули-хана, на руинах выросло новое кирпичное сооружение, сохранившееся до наших дней.
Мавзолей является последним пристанищем не только для Пахлавана Махмуда, но нескольких других известных личностей. Среди них — Мухаммад Рахим-хан I, отец Аллакули-хана. Его гробница, наряду с усыпальницами других хивинских ханов и их семей, делает мавзолей значимым историческим объектом.
В конце XIX века территория вокруг мавзолея Пахлавана Махмуда получила дальнейшее развитие. Одним из заметных дополнений стало строительство медресе, исламского образовательного учреждения, которое помогло сохранить и распространить богатые интеллектуальные традиции Хивы. Это медресе вместе с другими близлежащими сооружениями образует сплоченный архитектурный ансамбль, который продолжает привлекать ученых, паломников и туристов со всего мира.
В XX веке мавзолей Пахлавана Махмуда претерпел еще одно изменение: перед ним возвели здание из двух этажей, в котором расположилась гробница Исфандияр-хана.
Мавзолей Пахлавана Махмуда является потрясающим примером исламской архитектуры, характеризующимся сложной плиткой, величественными куполами и богатой каллиграфией. Внешняя часть украшена лазурной и бирюзовой плиткой, создающей завораживающую мозаику. Интерьер привлекает своими высокими потолками, изящной лепниной и прекрасно вписанными стихами из Корана. Центральный купол добавляет мавзолею воздушной атмосферы.
Богатая история, архитектурное великолепие и легенды, окружающие Пахлавана Махмуда, делают мавзолей обязательным местом посещения для всех, кто интересуется историей и культурой Узбекистана.