Искусство гравировки в Хиве
Готовы отправиться в загадочное путешествие по городу, где шепот истории выгравирован на металле, где лязг молота по меди — это симфония традиций, и где прошлое и настоящее неразрывно связаны вместе в замысловатых узорах?
Добро пожаловать в Хиву, где искусство гравировки — это не просто ремесло, а живое, дышащее свидетельство человеческой изобретательности и мастерства. Когда вы бродите по лабиринтам улочек Ичан-Калы, ритмичный звон молотков по меди влечет вас к оживленным мастерским. Здесь мастера-ремесленники тщательно обрабатывают и гравируют медь, превращая ее в замысловатые произведения искусства.
Истоки чеканки меди в Хиве можно проследить до XVI века, периода большого процветания и художественного расцвета. Стратегическое расположение города сделало его центром, где сошлись персидские, монгольские и тюркские традиции. Это слияние культур породило особый стиль медной обработки, характеризующийся сложными узорами и мотивами.
XVIII–XX века стали золотым периодом гравировки в Хиве. В это время город прославился своими мастерами-медниками, которые превращали простые металлические листы в произведения искусства. Шумные базары Хивы были наполнены ритмичными звуками молотков и зубил, когда ремесленники скрупулезно гравировали замысловатые узоры и рисунки на меди, латуни и серебре.
Медники Хивы были известны своим исключительным мастерством и вниманием к деталям. Они производили широкий ассортимент изделий: от повседневных предметов домашнего обихода до изысканных декоративных изделий. Большие кувшины для воды «тун», сосуды для кипячения «тунча», подносы «патнис», черпак «сусак», кальян «чилим», сосуды «шурва тунча», наборы для умывания с раковиной «селобча» и кувшином «кумган» — все образцы отличались простотой и одновременно изысканностью.
Среди декоративных изделий большим спросом как у местных жителей, так и у путешественников пользовались табакерки. Эти небольшие медные контейнеры для нюхательного табака «насшиш» были украшены сложными гравюрами с цветочными мотивами «айланма ислим» и «тургунж», а также геометрическими узорами.
Хивинские мастера зачастую использовали метод глубокой гравировки «кандакори» и реже — чистую гравировку «чизма». Инструменты современных ремесленников остались практически неизменными: разнообразные резцы и зубила все так же продолжают мерно выстукивать орнаменты.
В XIX веке хивинский стиль гравирования стал похож на бухарский – эти приемы привезли с собой мастера, обучавшиеся в Бухаре. Внедрение новых инструментов и методов позволило мастерам экспериментировать с более сложными узорами и более тонкими деталями. В этот период также появился ряд отдельных ремесленников, которые получили признание за свои уникальные стили и вклад в ремесло. Имена знаменитых граверов гремели на всю округу: усто Абдулло, клан Матчановых – гравер-оружейник Мухаммед Пано и его сын чеканщик Худойберган, Собиржон, Юсуф и Матпано Худайбергановы.
В середине XX века хивинское искусство гравировки пережило новый подъём. В начале 70-х открылось немало магазинов и мастерских, в которых студентов обучали традиционным методам гравировки и чеканки. Изделия этого периода пестрят декоративными мотивами якка таноб, куша таноб, шерози гул, мадохил. Список созданных образцов пополнился подносами, подсвечниками, ляганами, чайной посудой.
Сегодня искусство гравировки в Хиве продолжает процветать, а современные мастера черпают вдохновение у граверов-предшественников, добавляя свой уникальный штрих. Многие мастерские предлагают практические занятия, позволяя вам попробовать свои силы в чеканке меди под руководством мастера-ремесленника. Оживленные базары Хивы — это еще одна сокровищница медных артефактов. Прогуливаясь по оживленным рыночным прилавкам, вы найдете множество чудесных изделий, каждое из которых имеет свою собственную уникальную историю, созданную руками талантливых граверов.