Ювелирное искусство Узбекистана
Что вызывает вздох восхищения практически у любой женщины?
Конечно, украшения!
Ювелирное ремесло Узбекистана имеет многовековую историю, но кое-что не изменилось до сих пор: сложные формы, сочетание разных техник (ковка, чеканка, эмаль), изобилие подвесок и камней.
Первые ювелирные изделия, обнаруженные на территории современного Узбекистана, восходят к XII веку до нашей эры. Только представьте: в это время разгоралась легендарная Троянская война, о которой писал Гомер, в Древнем Египте правили фараоны от Рамсеса III до Рамсеса X, а Самарканда и Бухары ещё не существовало. При этом в Азии уже умели создавать украшения, притом восхитительные. У истоков реки Чирчик был найден клад с браслетами из бронзы, в верховье Амударьи – легендарный Амударьинский клад, включающий около 200 предметов золотых и серебряных украшений. А самой крупной находкой стал Дальверзинский клад – масса золотых изделий общим весом около 36 килограмм.
Тогда люди верили, что колье или браслеты способны защитить их от злых духов, порчи, смерти, поэтому не стеснялись украшать себя с ног до головы. Богатые украшения носили и мужчины, и женщины. Причем не только на руках, на шее и в ушах. Украшения могли быть даже подмышками: они назывались «культик тумор» и имели форму маленькой сумочки, ручка которой удерживала безделушку на теле. Самые обеспеченные люди носили на себе до 10 кг драгоценностей.
Популярным камнем у ювелиров Узбекистана был и остается сердолик – камень любви и благополучия. Предание гласит, что носить его завещал сам пророк Мухаммад: «Кто носит в перстне сердолик, тот непрестанно пребывает в благоденствии и радости». Бирюза считается камнем удачи и «лекарем» для зрения, а жемчуг – защитой здоровья.
Самым распространённым металлом у восточных ювелиров было серебро. Считалось, что оно способно очистить своего носителя от яда и порчи. Из серебра создавали не только ювелирные украшения, но и предметы быта, оружие, детали одежды. Единственным исключением были бухарские ювелиры: они использовали в работе золото, поскольку оно добывалось рядом, в долине реки Зарафшан.
К XIX веку сформировались 4 главные ювелирные школы: хивинская, ферганская, бухаро-самаркандская и каракалпакская. Хивинские изделия отличались изяществом и богатой инкрустаций, тогда как каракалпакские, наоборот, поражали массивностью и брутальностью.
В конце XIX – начале XX веков ювелирное искусство Узбекистана вышло на новый, высочайший уровень развития. В этот период на территорию страны переезжали мастера из Индии, Китая, Персии. Они привозили с собой не только инструменты для работы, но и своё видение и секреты мастерства. Ювелиры Узбекистана стремились украшать все предметы быта, окружавшие людей. Так появились самобытная гравировка серебряной посуды, тонкие узоры на оружии и даже гравировка на конном снаряжении.
Узбекские мастера испокон веков передавали тайны своего ремесла из поколения в поколения, работали исключительно в семейном кругу или индивидуально. Мастера знали все тонкости ювелирного искусства: плавка, литьё, тиснение, создание ажура.
Сегодня в Узбекистане можно купить украшения, адаптированные под современность, но при этом отражающие национальный узбекский колорит:
-головные украшения «тилля-кош» (венец невесты), «тилля-баргак» (диадема)
- серьги «халка», «зирак»
- браслеты «билак-узук»
- украшения на шею «зебигардон», «хафабанд», «пешавез»
- и заслуживающие отдельного внимания футляры для амулетов «тумор»: в них носят листок с молитвой, который защищает от невзгод.