Крепость Арк, Бухара
Крепость Арк, Бухара возвышается в «старой» части древнего города, ведущая отсчет существования под небом с третьего века до нашей эры, как символ власти эмиров.
История Арка
История Арка, как главной резиденции властителей соткана из череды разрушений и расцвета. Историк Наршахи писал, что цитадель падала непостижимым образом, каждый раз, как только заканчивалось строительство. И лишь когда один мудрый звездочет посоветовал выстроить стены по очертанию Большой Медведицы, стены Арка стали надежной опорой и защитой правителей. С высоты его неправильный четырехугольник, вытянутый с запада, напоминает созвездие. Для восточных городов характерен выбор для места для строительства крепости на самой высокой точке. Бухарские эмиры не пожелали отходить от этих традиций, но подходящего холма найти не удалось. Находчивый правитель отдал распоряжение насыпать искусственный холм, используя ручной труд рабов и пленных. Длина крепости составила 789 м, площадь, без малого – 4 гектара.
Легенда о Сиявуше
Те, кто находит более привлекательной мифическую историю создания Арка, усмотрит в очертаниях крепости произвольно выложенную полоску кожи, которую вырезал из шкуры коровы легендарный основатель города – Сиявуш. Легенда о Сиявуше гласит: «В результате козней мачехи, осиротевший и лишенный заслуженного наследства Сиявуш вынужденно странствовал, пока однажды не набрел на оазис среди пустыни. Красота юноши пленила сердце принцессы, и чувства оказались взаимны, влюбленные добились благословения. Но хитрый царь Афросиаб, втайне не желавший подобного брака для дочери, решил выставить юноше заведомо невыполнимое условие. Афросиаб бросил на землю шкуру и предложил жениху построить дворец, который бы поместился в ее пределы. Сиявуш вырезал ремни из шкуры, связал вместе, и очертил границы дворца». Согласно этой же легенде, Сиявуш похоронен под сводами Арка, возле входа в восточные ворота, и каждый год, с начала веков и по сей день, в Навруз там зажигается зороастрийский светильник, и приносят в жертву петуха.
Не только Сиявуш нашел упокоение под стенами дворца. Арк грозен, и когда входишь в его стены, это величие подавляет. С гидами Dolores Travel прогулка по Арку превращается в приключенческий фильм, драму, трагедию и экскурсию в богатейшую событиями историю.
-Молчи… В Арк захотел? — когда-то эти слова звучали в Бухаре чаще призывов азанчи на молитву. Входящий с улицы в его стены мог и не вернуться. В подвалах, тянущихся от ворот располагался «зиндан» - тюрьма, и темница - «канахана» для особо опасных преступников. Название происходит от «кана» – это иранский клоп, бич несчастных заключенных. Гораздо легче было в «обхоне», где сидели «экономические» преступники, из недоимщиков, растратчиков казенных денег и взяточников. Этой категории заключенных даже позволялись свидания с родными.
На протяжении столетий Арк был безмолвным свидетелем и того, как город «покрывался золотом» в период правления Саманидов, и как тонул в реках крови, как когда в 1220 году на Бухару напал Чингизхан. Местные жители пытались укрыться в стенах Арка, но в результате падения крепости его воины устроили ужасающую расправу, казнив каждого, кто ростом «выше хлыста».
Парадный въезд в Арк украшен двумя столбоподобными башнями, венчающими галерею и крутой пандус с перилами, по которому никто не смел подниматься, кроме правителя. Для остальных предназначались боковые лестницы. Одному бравому иностранному офицеру эта дерзость – он поднялся по пандусу на лошади, — стоила головы. Под конструкцией располагались жилые помещения для слуг, с террасой и водными резервуарами, баней, монетным двором и подсобными постройками.
Арк пережил десятки эмиров. Среди них - кроткие и прогрессивные, как например «безгрешный эмир» Шахмурад, и жестокие правители, как эмир Насрулла. При нем на Арке появилась огромная кожаная плеть – артефакт неотвратимого наказания за ослушание.
Дворцовые обычаи
Послы иностранных держав никогда не входили к эмирам сразу по приезду. Старались выведать тонкости придворного этикета заранее. Если зайти в тронный зал, квадратная площадка в центре Арка, украшенная айваном и мраморным возвышением, где стоял трон, то взгляд притягивает странное сооружение перед входом – стену, высотой метра в два и длиной в пять. Она закрывала от эмирских глаз вход. Когда аудиенция завершалась, поворачиваться спиной к эмиру было не допустимо, требовалось пятиться до этой стены, заходить за нее, и только потом уже разворачиваться и уходить.
Омар Хайям
Бухарские эмиры были меценатами науки и искусства, стремились приблизить к себе самые выдающиеся умы и таланты своего времени, окружив себя учеными, философами, художниками и поэтами для воспитания и всестороннего развития царевичей. На территории правительственных усадеб, создавались прототипы новомодных арт-резиденций, с необходимыми условиями для уединенного творчества. Резидентом крепости Арк был и сам Омар Хайям – персидский философ, математик и астроном, автор цикла философских рубаи, проживавший в роскошной комнате с отдельным выходом в прелестный дворцовый сад и пользующийся обширной библиотекой эмира. Особое восхищение у него вызывали трактаты «великого бухарца» - ал-Бухари, Хайям называл себя «рабом его Истин».
Чтобы представить масштабы внутренней жизнедеятельности Арка, достаточно сказать, что в дореволюционный период он был домом для двух тысяч человек.
Сейчас в восточной зоне Арка музей под открытым небом. В нишах у входа работают магазинчики мастеров, а по пандусу поднимается любой желающий. Седые стены Арка видели и слышали так много — немые свидетели торжества и упадка, мракобесия и торжества человечности, жестокости и справедливости.