Зайнуддин-бобо  —  один из четырех  Ташкентских предстоящих, святых покровителей города. Над его захоронением стоит мавзолей, который считается  жемчужиной  средневековых памятников востока.

Он родился в 1214 году, в семье  великого багдадского педагога и мыслителя, шейха братства Сухравардийя Шахабуддина ас-Сухраварди.

В Ташкент он отправился  после завоевания Маверранахра Чингизханом, в самые лютые времена, — чтобы поддержать моральный дух горожан, сломленный монгольской агрессией. Он ехал долго, и вот на окраине древнего Шаша, возле кишлака Кух-и-Арифон, Холм Мудрых,  его верблюд подогнул ноги и лег. Для суфиев это всегда был знак – пора останавливаться и начинать проповедовать. Он приехал вовремя,  времена были смутные, исключительно тяжелые, — и Зайнуддин использовал все свое красноречие и талант оратора, — слова утешения были как хлеб, такими же необходимыми.

Сейчас тут находится Кукча, один из древнейших районов Ташкента. В честь своего знаменитого соотечественника,   после  1991 года, багдадскими мусульманами воздвигнута поминальная мечеть, которую в Ташкенте так и называют – Багдадская. Он необычна, не характерна для построек Узбекистана – белоснежная, с тяжелым куполом, и с необыкновенно красивым граненым   минаретом, которые можно видеть  в постройках Магриба и Южного Востока.

 

За ней находится вилоятское кладбище, в центре которого стоит мавзолей Зайнуддина Бобо. Он прожил 95 лет, и большую часть  жизни провел  под землей, в чилляхоне, особой келье, к которой потом был пристроен мавзолей. Она находится за мавзолеем – это двухэтажное, весьма любопытное сооружение, два купола, поставленные один на другой. В нижний этаж  не попадает солнце, только один единственный раз в году, через специальное отверстие, в час дня, в день летнего солнцестояния. Исследователи с удивлением констатировали, что проекция двух центральных отверстий в куполах верхнего и нижнего этажей лежит в точности на географическом меридиане. Очень странной оказалась и форма отверстия в нижнем куполе. Это усеченный конус, ось которого совпадает с меридианом и направлена на центр отверстия в верхнем куполе. Оказалось, что ось конусного отверстия в нижнем куполе имеет угол наклона к горизонту 73 градуса  – именно на такую угловую высоту поднимается солнце на широте Ташкента в день летнего солнцестояния 22 июня.

Зайнуддин Бобо  был чрезвычайно уважаемым в народе святым. О его жизни ходит множество легенд и преданий, —  одна из которых история нейминга махали Заркайнар.

Зайнуддин Бобо очень  любил Хаст Имама, и приходил  молиться к мечети, возле его мавзолея. В знак глубочайшего уважения, он уходил от священного места, пятясь, не смея повернуться спиной к святыне. Как то шутники  решили выкопать яму на пути святого, с тем, чтобы он сверзился. Разумеется, Зайнуддин Бобо не упал в яму, но «пошутил» в ответ. Все нечистоты махали вдруг в одночасье стали бурлить и выливаться на улицы. После многократных извинений и раскаяния  все прекратилось и  Зайнуддин Бобо простил жителей, но, для того чтобы  в следующий раз помнили и не забывали, нарек махаллю весьма остроумно: Заркайнар – Кипящее золото. Еще легко отделались заркайнарцы, мог бы и другое имя придумать, не столь завуалированное…

 

Во время многочисленных последующих ремонтов и реставраций облик мавзолея изменялся, был утерян майоликовый декор, но сохранились уникальные деревянные двери с художественной резьбой и надписями, а также старинная солнцезащитная решетка-панджара на фасаде. Внутри находятся артефакты – шест с рукой, по некоторым сведениям, времен Темура, которая символизирует Пять заповедей Пророка.

Около пилона лежат  огромные металлические  весы и остатки майолики – это свидетельства культурного слоя , которые находят во время рытья могил.

 

Возле мавзолея умиротворенно, тихо и прозрачно.

Вечно – вот самое подходящее слово.

Благодарим за интереснейшую экскурсию в прошлое  «Городского Архивариуса» , краеведа Бориса Анатольевича Голендера,  и информационно-исторический портал Мараканда.